Cercetătorii spun că știința denaturată de rasism crește amenințarea încălzirii globale pentru oamenii de culoare

Negrii, brunii și indigenii au fost excluși sistematic din științele pământului, amplificându-și expunerea la cele mai severe efecte ale schimbărilor climatice, a spus Asmeret Asefaw Berheautor principal al unui comentariu recent din jurnal Geoștiințe ale naturii.

Acest lucru se adaugă la povara încălzirii globale pe care oamenii de culoare o suportă deja mai mult decât alte populații, deoarece lumea de secole a fost „delimitată geografic pe baza rasismului și a sclaviei și colonialismului rezultat”, a spus Berhe.

Articolul a fost cel mai recent dintr-o serie de lucrări academice și articole care descriu consecințele discriminării în științe, dar mulți oameni de știință speră că nu va fi ultimul.

Berhe, om de știință a solului de la Universitatea din California, Merced și avocat al justiției de mediu, a spus că, din cauza rasismului structural, „nu există aproape suficiente conversații despre modul în care cele mai grave efecte ale schimbărilor climatice îi afectează în mod disproporționat pe oamenii de culoare”.

Majoritatea celor aproape 1 miliard de oameni din întreaga lume care se confruntă cu o amenințare crescută de insecuritate alimentară și deplasare din cauza încălzirii globale sunt negri și maro, iar poveștile lor nu sunt spuse parțial deoarece vocile din comunitățile de culoare și populațiile indigene au fost excluse sistematic din știință. domenii critice pentru înțelegerea și explicarea pe deplin a impactului asupra climei, a spus ea.

Pierderea femeilor și a oamenilor de culoare din diferite stadii ale căilor educaționale și ale carierei în știință a fost denumită de mult timp „conducta scursă”. Dar în articolul publicat luna trecută, Berhe și coautorii ei au spus că analogia ignoră rasismul sistemic care a construit în mare parte conducta. Mai aproape de adevăr, susțin ei, este că moștenirea rasismului în știință a creat un „curs cu obstacole vicios și ostil” care blochează avansarea femeilor, precum și a negrilor, indigenilor și a oamenilor de culoare (BIPOC). Pentru a corecta lipsa bine documentată de incluziune, „acest curs de obstacole exclusiv ar trebui plasat în contextul rasismului științific, al moștenirilor coloniale și al prejudecăților sistemice care pătrund în disciplinele noastre”, au scris ei.

Noi conversații despre comunitățile marginalizate istoric

Conversațiile din unele organizații științifice despre rasă și rasism s-au accelerat pe măsură ce un val de proteste pentru drepturile civile s-a răspândit la nivel global în 2020, după ce un polițist l-a sufocat pe George Floyd la moarte în Minneapolis. Aceste dialoguri au determinat unele organizații științifice și instituții de cercetare să facă angajamente privind diversitatea, ceea ce va ajuta la combaterea încălzirii globale și a altor urgențe planetare, cum ar fi pierderea biodiversității, a spus Berhe, care studiază subiectul de 20 de ani.

Împuternicirea și amplificarea „vocilor și preocupărilor comunităților marginalizate istoric”, a spus ea, ar construi o comunitate științifică diversă și incluzivă, care poate rezolva mai bine „inechitățile istorice în accesul la resurse și oportunități”. Cel mai important ar putea fi abordarea „factorilor socio-economici și politici care sunt cauzele fundamentale și efectele contemporane ale crizei climatice”, a adăugat ea.

În comunitatea științei climatice, lipsa diversității se arată cu „atenția disproporționată acordată impactului fizic al creșterii temperaturii atmosferice asupra topirii gheții de mare polare sau a permafrostului, creșterea nivelului mării și chiar impactul asupra urșilor polari”, a spus Berhe. „Toate acestea sunt probleme importante în sine. Dar, în timp ce aceste probleme au primit o atenție considerabilă, ceea ce nu primește atât de multă presă este că, în contextul securității umane, schimbările climatice sunt un multiplicator de amenințări”, intensificând secetele și foametea în țările africane în curs de dezvoltare.

Un studiu recent a arătat o lipsă periculoasă de date despre amenințarea valurilor extreme de căldură în mari părți ale Africii – date necesare pentru a crea sisteme de avertizare timpurie și pentru a proteja oamenii. Alte studii au identificat rasismul structural în știință ca fiind părtiniri de cercetare, deoarece majoritatea studiilor sunt efectuate de cercetători albi din țările dezvoltate.

La nivel național și local, multe domenii și instituții științifice nu sunt încă foarte incluzive și nu abordează „problemele hărțuirii, discriminării și hărțuirii la locul de muncă cu tipul de seriozitate și urgență pe care problema le cere”, a spus Berhe. „Ca urmare, aceste comportamente de excludere au contribuit la subreprezentarea și excluderea femeilor și a BIPOC. Costul pentru știință și societate a fost uriaș.”

Dimensiuni sociale și politice

Dacă știința ar fi mai incluzivă, ar avea o înțelegere mai bogată și mai profundă a problemelor presante cu care se confruntă societatea, inclusiv criza climatică, a spus coautorul articolului. Meredith Hastingscercetător de mediu și director adjunct al Institutul de la Brown pentru Mediu și Societate.

„Cu cât te gândești mai mult la o problemă, cu atât este mai probabil să găsești o soluție”, a spus ea. „Am avea o înțelegere mai critică a schimbărilor care au loc deja.”

Hastings a spus că excluderea continuă a persoanelor de culoare, a populației indigene și a femeilor din știință ar trebui luată în considerare și într-un context societal mai larg, inclusiv eșecul conducerii politice de a consolida drepturile de vot, o măsură care ar împuternici oamenii lipsiți de drepturi la un nivel fundamental.

„În țara noastră, totul este atât de condus de politică”, a spus ea. „Sunt atât de copleșit de rasismul structural, sistemic. Cel puțin, nu putem crea un sistem în care să înlăturăm obstacolele? Și cum considerăm de fapt un sistem diferit? Trebuie să ai politicieni dispuși să lupte pentru schimbare.”

Realitatea este că știința, mai degrabă decât să fie pur obiectivă, este politică și socială, a spus Kuheli Dutt, decan asistent pentru diversitate, echitate și incluziune la MIT.

„Implica întrebări despre ce ar trebui studiat, cum ar trebui să fie studiat, cum ar trebui definiți parametrii, ce ar trebui să fie inclus și ce ar trebui exclus”, a spus Dutt, care nu a fost autorul comentariului. „Și, de obicei, există un element al relațiilor de putere în cine poate decide aceste lucruri.”

Dezvoltarea rapidă a științei moderne occidentale a fost condusă parțial de codependența sa cu foamea societății pentru resurse naturale, a spus ea, dar oamenii descriu adesea geoștiințele ca fiind „studiul obiectiv al lumii naturale, al oceanelor, al solului și al rocilor, mai degrabă decât lumea socială.”

„Concepte precum resursele și extracția ignoră adesea munca forțată extrasă din grupurile marginalizate”, a spus ea. „În mod similar, studiul pământului este adesea limitat la proprietățile sale fizice; roci, soluri, mai degrabă decât istoria deplasărilor forțate asociate cu acele terenuri. Având acest accent pe proprietățile fizice, există un context istoric și social semnificativ care este ignorat.”

Împărtășirea poveștilor de succes

Unii oameni de știință indică organizațiile care au încorporat cu mai mult succes incluziunea și echitatea în personalul lor și lucrează ca modele pentru ceea ce știința cu accent pe diversitate ar putea realiza.

Dawn Wrightun cercetător oceanic și om de știință șef cu ESRIo companie de cartografiere digitală, a spus că și-ar dori să vadă mai multe povești științifice spuse despre Coaliția de înaltă ambiție pentru natură și oameni, un grup care include multe țări în curs de dezvoltare. Coaliția face eforturi pentru un acord global pentru natură și oameni „pentru a opri pierderea accelerată a speciilor și pentru a proteja ecosistemele vitale care sunt sursa securității noastre economice”, a spus Wright, care nu a fost autorul articolului recent.

„Poveștile din spatele implicării critice a unor națiuni precum Botswana, Coasta de Fildeș, Kenya, Insulele Marshall, Seychelles, Mozambic și altele nu sunt spuse”, a spus ea, „inclusiv ceea ce lumea are de învățat de la indigenii lor, cunoștințe ecologice tradiționale despre managementul durabil al resurselor, contabilitatea și protecția biodiversității.”

Și în timp ce era colonizării directe a noilor zone de uscat s-a încheiat, exploatarea resurselor oceanice, inclusiv pe fundul mării, abia începe. Wright a spus că aceasta reprezintă o oportunitate de a testa diversitatea și angajamentele de justiție din partea factorilor de decizie și a oamenilor de știință care îi informează.

O lucrare de cercetare din 2021 a enunțat un avertisment important „despre potențialele nedreptăți sociale care pot rezulta din creșterea noii economii albastre”, inclusiv deposedarea de proprietăți, strămutarea comunităților, „acapararea oceanelor” și preocupările legate de justiția mediului cu privire la poluare și deșeuri, precum și excluderea comunităților indigene și a oamenilor de culoare de la guvernarea economiei oceanice.

Păstrează jurnalismul de mediu în viață

ICN oferă o acoperire premiată a climei și publicitate gratuită. Ne bazăm pe donațiile de la cititori ca tine pentru a continua.

Donează acum

Veți fi redirecționat către partenerul de donație al ICN.

Wright a spus că unele dintre provocările descrise în lucrare sunt acum abordate, iar împărtășirea acelor povești de succes mai des ar putea folosi aceste considerente în instituții mai ascunse.

„După părerea mea, nu auzim suficient despre aceste eforturi, ele nu sunt trâmbițate și sărbătorite, chiar și până la punctul de a forța bastioanele vechi ale „vechilor căi de turn de fildeș” să ia notă, să accelereze și să concureze, ” a spus ea, pentru că studenții absolvenți încep să graviteze spre școli care oferă cursuri privind îndeaproape structurile de putere care fac parte din știință.

„Poveștile oamenilor de știință de culoare încă nu sunt spuse suficient de larg”, a spus ea. „Prea mulți dintre noi suntem încă figuri ascunse, dar lunile de istorie etnică și apariția remarcabilă de articole pe Twitter în special încep să îmbunătățească acest lucru.”

Berhe a spus că speră că comunitatea științifică poate face progrese rapide, deoarece „vocile oamenilor de culoare sunt încă foarte subreprezentate în unele dintre cele mai importante conversații despre identificarea, prioritizarea, implementarea și chiar comunicarea științei schimbărilor climatice, adaptare și atenuare”.

Dutt a adăugat că „ignorarea aspectelor sociale ale științei în numele obiectivității înseamnă adesea că aceste povești nu sunt spuse sau studiate într-un mod semnificativ în geoștiințe. Și cu acest accent pe proprietățile fizice, există un context istoric și social semnificativ care este ignorat.”

Leave a Comment